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艮八白运势 艮八运属于什么

白金紫金黄金、赤金

三元九运三元九运八白下元艮土运
玄空九气的概念。
章仲山认为:无定无据,无方无隅,无始无终,无形无迹,无往不在,无时不有,曰玄空。
沈竹礽认为:杨子法言曰,“玄者一也”,此是的解。至空之一字,尤为难解,然空非真空,空中亦有所凭藉。天竺学者言,“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”,则空非凭籍于五蕴不可也,即凭藉五蕴,是空即有物矣,此西方圣人与东方圣人之理同也。然空之凭藉即窍也,窍有九,故曰九窍,是玄空二字,自一至九之谓。然一至九非定数也,有错综参伍存乎其间,故以玄空二字代之。
钟义明认为,玄空当作如是解:以一至九数,推算天地间的阴阳,升降、消长。
一、二、三、四、五、六、七、八、九,这是九个符号,这九个符号表示了基数性质,也表示了序数性质,此外,中国的先贤还用它来表示玄空九气的性质。
九类气是:一白水,二黑土,三碧木,四绿木,五黄土,六白金,七赤金,八白土,九紫火。九类气通称九星。《沈氏玄空学》(广州出版社,1996年5月)载有“九星断略”论及九类气的性质:窃闻河图泄两仪之秘,洛书闻九曜之灵。
一白:先天在乾,后天居坎上,应贪狼之宿,号为文昌。五行属水,色尚白,秋进,冬旺,春泄,夏死。士人遇之,必得其禄,庶人遇之,定下财喜,第一吉神也;为克煞,则庄子鼓贫之嗟,卜商丧明之痛有诸。
二黑:属土,星号巨门,发田财则青蚨阗阗,旺人丁则螽斯蛰蛰;然为晦气病符,忧愁抑郁,有所不免,暗闷淹延,盖尝有之;为克煞,盈妇有坐草之虑,孀居矢柏舟之志,或涉妇人而兴讼,或因女子而招非。大抵此方不宜修动,犯者阴人不利,其病必久。
三碧:禄存,星隶震宫,其色碧,其(五)行(属)木。值其生,兴家立业;当其旺,富贵功名。若官灾讼非,遇其克也;残病刑妻,遭其凶也。犯诸脓血之灾,角之者足疾大祸。
巽得四数:其色绿,风中木,文曲居之;当其旺,登科甲第,君子加官,小人进产;为克煞,疯哮血缢之厄,不得免焉;淫佚流荡之失,势所有袜毕之。
五宫廉贞:位镇中央,威扬八表;其色黄,(五)行属土,宜静不宜动,动助终凶;宜补不宜克,克之则祸;叠戊己大煞,灾害并至;会太岁岁破,祸患频仍。故此星值方在平坦之地,门路短散,犹有疾病;临高峻之处,门路长聚,定主伤人。值其凶,遭回禄之灾,万室咸烬;遇瘟皇之厄,五子云亡;其性最烈,其祸最酷,何其甚也。盖以土为五行之主中,为建极之基,有天子之遵,司万物之命,不可轻犯者也,倘有大石尖峰触其怒,古树神庙壮其威,如火炎炎不可响迩矣。
乾宫六白:武曲居之。(五)行属金,性尚刚;其生旺也,威权敏尘震世,巨富多丁;其克煞也,伶仃孤苦,刑妻伤子。
七赤破军:位居正西,有小人之状,为盗贼之精;其生旺也,财丁也增;为克煞也,官非口舌。秋金主杀,九紫可制,夏日忌临,八白和之。
艮得八数:其色白,其(桥好禅五)行(属)土;生旺则富贵功名,克煞则小品损伤;性本兹祥,能化凶神,反归吉曜故与一六皆归吉论,并称三白。
离宫九紫:星名右弼,(五)行属火,性最燥;吉者遇之立刻发福,凶者值之勃然大祸;故术家以为赶煞催贵之神,但火性刚,不能容邪,宜吉不宜凶,故白紫并称。
《沈氏玄空学》“河洛生克吉凶断”(录元合会通)还论述了九气的性质。
一白水:为中男,为魁星;生旺少年利科甲、名播四海,多生聪明智慧男子;克煞刑妻,瞎眼、夭亡、飘荡。
二黑土:为老阴;生旺发田财,旺人丁,不产文士,只应武贵,妻夺夫权,阴谋鄙吝;克煞寡妇相传,产难刑耗,腹疾恶疮。
三碧木:为长男;生旺财禄丰盈,兴家创业,贡监成名,长房大旺;克煞疯魔哮喘,残疾刑妻,是非官讼。
四绿木:为长女,为文昌;生旺文章名世,科甲联芳,女子容貌端妍,联姻贵族;克煞疯哮血缢,妇女****,男女酒色破家,漂流绝灭。
五黄土:为戊己大煞,不论生克俱凶,宜安静不宜动作;年神并临,即损人丁,轻则灾病,重则连丧至五数止;季子错迷痴呆,孟仲官讼****。
六白金:为老阳;生旺威权震世,武职熏贵,巨富多丁;克煞刑妻孤独,寡母守家。
七赤金:为少女;生旺发财旺丁,武作仕宦,小房发福;克煞盗贼离乡,投军横死,牢狱口舌,火灾损丁。
八白土:为少男;生旺孝义贵良,富贵绵远,小房福洪;克煞小口损伤,瘟皇膨胀。
九紫火:为中女:生旺文章第骤显,中房受荫,易废易兴;克煞吐血疯癫,目疾产死,回禄官灾。

白金紫金黄金、赤金

而八白左辅星退气星,艮在东北方位,东北城市群依旧会逐渐下降!
五黄煞
《洛书》九数配上北斗九星及五行七色,就产生了全新的星名!于是就有:一白水天枢贪狼星、二黑土天璇巨门星、三碧木天玑禄存星、四禄木天权文曲星、五黄土玉衡廉贞星、六白金开阳武曲星、七赤金瑶光破军星、八白土招摇左辅星、九紫火梗河右弼星。其中,一白水、六白金在一般情况下皆为吉星,八白土、九紫火不定吉凶,见吉则吉见凶更凶,而二黑土、三碧木、四绿木、五黄土、七赤金,在一般情况下,基本都为凶星!如此九一首尾相连燃袭,故又称为“洛书紫白九星”。   当九星以原始的状态进入地盘时,所占的卦位,既是它的本宫位,五黄轮芦土没有自己的本宫,平常寄坤二宫,只有五黄入中时,才算有了自己的本宫!当在其它星飞行时,五黄土仅作填补空缺用,五黄为毒药,为煞星,又称戊己大煞或都天大煞,只有居中时不发挥其本来的凶性,但当飞入它宫称五鬼穿宫,再与二黑相遇,必将为此方带来灾难!
五黄煞有什么影响
五黄星主招灾惹祸,对家庭、个人,轻者疾病,家事不和,事业不顺,重者死亡、坐牢、伤残、破大财等凶灾横祸,是九星中的凶性最大的一颗星,五黄为流年关煞,此方不可兴工动土,否则会招来凶险,主疾病、血光、灾祸、失败、破财、意外等丧事,此外,五黄加临之东方不可摆放鱼缸黄色、红色饰物,植物也不可,此方位只有凶无吉,办公桌或者床头最好避开此方位,否则影响皮桐兄整年运势,甚至伤人破财。

白金紫金黄金、赤金

周易卦爻辞正训艮
《洛书》九数配上北斗九星及五行七色,就产生了全新的星名!于是就有:一白水天枢贪狼星、二黑土天璇巨门星、三碧木天玑禄存星、四禄木天权文曲星、五黄土玉衡廉贞星、六白金开阳武曲星、七赤金瑶光破军星、八白土招摇左辅星、九紫火梗河右弼星。歼尺其中,一白水、六白金在一般情况下皆为吉星,八白土、九紫火不定吉凶,见吉则吉见凶更凶,而二黑土、三碧木、四绿木、五黄土、七赤金,在一般情况下,基本都为凶星!如此九一首尾相连,故又称为“洛书紫白九星氏雀高”。
当九星岁族以原始的状态进入地盘时,所占的卦位,既是它的本宫位,五黄土没有自己的本宫,平常寄坤二宫,只有五黄入中时,才算有了自己的本宫!当在其它星飞行时,五黄土仅作填补空缺用,五黄为毒药,为煞星,又称戊己大煞或都天大煞,只有居中时不发挥其本来的凶性,但当飞入它宫称五鬼穿宫,再与二黑相遇,必将为此方带来灾难!
在南派玄空中五黄是最凶的一个.

特殊规定男命即为坤,女命即为艮!
《天符经》:天二三,地二三,人二团森桐三,大乾合坤,生七八九。
崔致远解明:二,阴数,三,阳数,天、地、人皆有阴阳也,故曰天二三、地二三、人二三。后天乾坤配合,生一白水、二黑土、三碧木、四绿木、五黄土、六白金、七赤金、八白土、九紫火,铺排九宫。运化无穷也,故曰大合乾坤,生七八九。塌坦气具大略。以上三才万物分裂之象也。
戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五为腹心。总四十五,纵横数之皆十五也。天五居中,圣人观之,遂定八卦之象。(杨甲《六经图·河图数图》图说)
《洛书》一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。(江永《河洛精蕴·紫白洛书说》)
彧按:北周甄鸾注汉徐岳《九宫算》曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”至北宋刘牧以此为“河图”,南宋时朱熹则以之为“洛书”,清江永则宗朱熹之说而有“紫白洛书说”。汉郑玄注《易纬乾凿度》太一下行九宫时,则有“息于紫宫之春铅内外”之说,可知“紫白洛书”之说实自“紫白九宫”演变而来。

白金紫金黄金、赤金

三元九运三元九运八白下元艮土运
就是经常说到的三元九运三元为九大行星成一直列的周期,计搜好郑180年。分上、中、下三元,每一元世颂为60年,其又可细分三个运,每一运为20年。九运依次为一白水、二黑土、袜如三碧木、四绿木、五黄土、六白金、七赤金、八白土、九紫火这九个运。