拜佛时候脑袋空白(拜菩萨的时候脑子一片空白)

于佛功德常愿求，是此光明所开觉。

假设有众生自修种种福业，必须先从供养诸佛开始，要供养没有数量的诸佛。不需要到十方去供养，诸佛就在面前。所谓“佛即是心，心即是佛。”

假如有至诚恳切的心，来供养于佛，佛就接受你的供养。佛在那里？佛是尽虚空遍法界，无在无不在。若能诚心供养，处处都有佛，不诚心供养，那里也没有佛。

我们拜佛的时候，必须恭恭敬敬，不可东张西望，更不可敷衍了事。一边拜佛，一边打妄想，想入非非，这样怎会有感应道交呢？

所以在拜佛的时候，要念这首偈颂：

能礼所礼性空寂，感应道交难思议。

我此道场如帝珠，诸佛菩萨影现中。

我身影现诸佛前，头面接足归命礼。

有人说：“既然是空寂的，那么，我们就不要拜佛了！”这种思想是错误的。这是说本性是空的，但想要证得无为法，先要从有为法做起。

没有证到空理的时候，不可存这种不正当的思想，要晓得真空是从妙有生出来的。虽然是性空寂，但是中间可有一种感应道交。这种感应道交很不可思议！

你礼佛，佛受礼，能增加你的福慧。也就是说拜佛是感，受礼是应；这样，就是道交。我的道场，好像帝释天的如意珠，无论什么都能现出来。十方诸佛菩萨的法身，都在如意珠中现出来。

我现在拜佛，我的身现于十方诸佛面前。我的头面接佛足，这是行归命礼。现在请大家注意！拜佛的时候，能专一其心，就有感应道交不可思议的境界。

对于佛所有的功德，我们要发愿，向佛学习，成就佛所成就的功德。凡是佛所修的功德，我们都要作得到。

因为能自修众福业，能供养十方无量诸佛，愿求佛功德，所以这种光明，能令开悟，遂心满愿。